Imagine o tempo como o espaço
Em seus termos, pense naqueles antepassados em sua história familiar. Agora pense em você e em sua família contemporânea. Para isso, tente imaginar o tempo como algo como o espaço. Se seus ancestrais viveram no século 19, pense nesse século como um lugar que existe com tanta certeza quanto qualquer parte da terra que você conhece. Veja seu próprio século como outro lugar. Se você tem filhos, imagine a experiência deles daqui a 50 anos como ainda outro lugar.
Agora: Pense em seus ancestrais, em você e em seus filhos como membros de uma tribo, cada um viajando para diferentes países em vez de tempos. A cultura é tão real e natural quanto as árvores e as rochas, então veja as várias culturas desses três grupos como ambientes naturais dos diferentes lugares ou países; e imagine, então, cada grupo explorando o ambiente único da terra para a qual eles viajaram. Imagine ainda, é claro, que essas explorações ocorram de uma só vez, mesmo que a comunicação possa ser falha, de modo que cada grupo tenha dificuldade em se comunicar com os outros. Imagine, no entanto, que existe uma pátria de onde nossos grupos vieram originalmente. Cada expedição envia “cartas” de volta para casa, comentando sobre o comportamento, costumes, meio ambiente e história da terra em que se encontra.
Essas cartas são escritas em um idioma nativo original que tem pouco a ver com o idioma adquirido que foi captado em qualquer país. (Pausa, depois com humor.) Mamãe e papai, de volta à propriedade, sabem para onde seus filhos foram, em outras palavras; eles lêem com diversão, espanto e admiração as comunicações de seus descendentes. Nessa analogia caseira, mamãe e papai mandam cartas de volta – também na língua nativa para seus filhos. Com o passar do tempo, no entanto, as crianças perdem a memória de sua língua materna. Mamãe e papai sabem que os tempos são como lugares ou países, mas seus filhos começam a esquecer isso também, e assim eles passam a acreditar que estão muito mais separados um do outro do que realmente são. Eles “tornaram-se nativos” de uma maneira diferente. Mamãe e papai entendem.
Dê-nos um momento… Lembre-se, nesta analogia as várias crianças representam seus ancestrais, você mesmo e seus próprios filhos. Eles estão explorando a terra do tempo. Agora, em seu mundo físico, é óbvio que a natureza cresce mais por si mesma. Na terra do tempo, o tempo também cresce mais por si mesmo. Como você pode subir em árvores, tanto para cima quanto para baixo nos galhos, você pode subir vezes da mesma maneira.
De volta para casa, mamãe e papai sabem disso. A árvore genealógica existe imediatamente – mas essa árvore é apenas uma árvore que aparece na terra do tempo. Tem galhos que você não escala e não reconhece e, portanto, eles não são reais para você. Há prováveis árvores genealógicas, então. O mesmo se aplica à espécie.
Dê-nos um momento… Existem realidades alternativas, e elas existem apenas por causa da natureza das probabilidades. Agora nos dê um momento…
Os potenciais do verdadeiro eu são tão multidimensionais que não podem ser expressos em um espaço ou tempo. Qualquer pessoa que ama outra reconhece o potencial infinito dentro dessa outra pessoa. Esse potencial precisa de oportunidades infinitas; a realidade do verdadeiro eu precisa de um sempre novo,
situação em mudança, pois cada experiência a enriquece e, portanto, potencializa suas próprias possibilidades. Em massa, em seus termos, o mesmo é verdade para a raça humana. Mamãe e papai, em nossa analogia, representam o potencial infinito dentro de uma unidade básica (UC) de consciência.
Então pense em seus ancestrais, sua família imediata e seus filhos, e sinta neles o vasto potencial que existe. Agora: imagine sua espécie como você pensa nela, e as capacidades literalmente infinitas de expressão e criação simplesmente nas áreas das quais você está ciente. Nenhuma dimensão de tempo ou espaço poderia conter essa criatividade. Nenhum passado histórico poderia explicar o que você é agora como indivíduo ou como membro de uma espécie.
Sessão 695, Página 155